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  • 唯识学教学现代化的理论与实践

    耳闻声，仅能见闻眼前的色声，决不涉入过去与未来，尽管依常识经验而言好像没有间断，其实从认识心来说，一刹那生起，讯即过去，所以见红是红，见白是白，单纯的接触不赋予任何名言（概念），所感知的对象犹一堆零乱的...资料为基，感觉是生理现象，知笕是心理现象，因为知笕中带有主观的对所得感觉经验的解释。　　换言之，知笕上的感应是概念产生的，而概念以上的作用，就是知觉。（五识范围以内是没有概念的）因此概念是依知觉而有，...

    月历钟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182950498.html

  • 觉悟与发现

    和面包并不能使人们生活得幸福。同样，物质这个概念的基本含义指“客观存在”，也就是说我们自身是一种客观存在意义上的真实，但人们对自我的这种物质性的真实的理解并不能使我们感到幸福。迄今为止，人类没有任何一种...但是，就是在生命的这种静默“观照”的过程中蕴藏着无限的能量及可能。在这个层次中，生命根据自己的本性开辟生命的途径。除此之外生命再无其他活动。很明显，在这种静默“观照”的层次中，生命没有概念、思想以及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040555707.html

  • 觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈

    在基本的宗教学、哲学概念方面的厘清， 可以有助于澄清不同的宗教的立场。 但是，单单只是厘清不同宗教在概念层次的相容或不相容，仍然不能够说出宗教交谈的真正意义。 换言之，体验与行动若没有概念的厘清，会是...。在今日，所谓的“虚无主义” (Nihilism)一词早已失去其原先在十九世纪末、二十世纪初， 所谓“重估一切价值”的深刻意义。 在今天，虚无主义的概念已然肤浅化、轻挑化、无意义化。 人们不再有值得...

    沈清松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282356520.html

  • 相对真理与绝对真理（1）

    。如果空是现象的话，那么空也没有一个形象，也没有感觉，也没有概念，也没有观念性，没有动性。无心，无眼，也许大家念心经的时候会感到很奇怪，捂眼耳鼻舌，心意这些，为什么捂眼，刚才说过，没有一个可以被观的...圆寂之前，他的随同者佛兰遵者，我们轮回中的痛苦没有办法由释迦牟尼佛给去除掉，所得到的这种快乐是没有办法由释迦牟尼佛亲手交给别人的。前面所讲的这段话，以上述的这段引言来讲，对于佛法是有我们心中的修行、训练...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011258573.html

  • 逆川禅法

    瀑流，象洪水猛兽一样袭击我身心的心念，过去、现在、未来、是非善恶、佛法、众生、生死涅磐这一切相对的概念全部都是心法，全部都是法尘影像边事。把这些全部都一刀两断，我们就来直接来个不是心，也不物。没有一个具体的东西。不是佛呢，是没有一个佛的概念，因为如果你心里面说：喔，这是佛性，这是自性......佛性自性哪里有名字啊？！所以把这外名字这个妄相这个法尘再否定掉，这个时候你感觉一下看！如果在这里能够体会到...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112663444.html

  • 禅宗思想在西藏的传播和影响——八世纪吐蕃桑耶寺僧诤研究

    瑜伽行者便平静自己精神之一切活动，进入没有概念的认识之境。有了这一认识，瑜伽行者就直接有了虚幻之感；而由于这一认识，一切谬误之观念统统被铲除。而取救生秘决之般若为其蔽身之处，瑜伽行者完全进入真谛的认识...　佛法辩论会。本文从三个方面就顿门、渐门，僧诤会讨论的主要问题和禅宗对藏传佛　　教的影响进行探讨，认为最初藏文顿门和渐门并没有顿悟和惭修意思，顿门和渐门是　　桑耶寺辩论之前取的名字，而渐修和顿悟是辩论...

    索南才让

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21292663925.html

  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(1)

    请示所得教法的细节，说道：　　“形相具足却是空的，　　这是清净身的至高独特之宝，　　由此我请求一般如意宝！　　无可描述，这是圆满语的至高独特之宝，　　由此我请求三昧耶如意宝！　　没有概念，这是尊贵心的...无法找到一处没有死亡之地！　　没有人能预先安排死亡或花钱请死亡离开，　　没有任何坚固的城堡能保护人免受死亡的侵袭，　　没有一处安全之地离于死亡的怖畏，　　没有任何财富可以阻拦死亡的降临。　　当然！　　...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344564248.html

  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    他会适当地指导我。我的心变得空旷、无物、并且对于修行的时间没有概念；我接受不到任何来自外界的如新闻之类的信息，这样的体验很好。新闻只会制造心的骚动，增加意识的转换，并让心从教法游离。最好还是一概安住于...希望，所有的部分都能忠实地呈现“大圆满的见地”。这些教授不是游离于现实修行者之外的抽象思维系统，虽然大圆满的原则与见地保持不变与纯净。　　这本书以我最近传授的大圆满《象雄年居》的内容组成，但我没有尝试...

    丹增旺嘉仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183973083.html

  • 佛教的见地与修道

    所持有的概念之外，有什么证据可以证明自我的存在呢？佛陀的说法是，现象除了我们对它的概念、感觉、观察和体验外并不存在。否则，现象对我们而言就好比蓝色对天生的瞎子一样。瞎子对于蓝色根本没有概念，所以蓝色对...了你，M惑你的是对现象的执着。” 第四节 空性 虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是最常被人误解的概念。 人们常认为“空性”就是空无所有，有的时候则认为空性是没有...

    佚名

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